EL URIM Y TUMIM.

De tiempo en tiempo y según lo requieran sus propósitos, el Señor personalmente o a través del ministerio de ángeles, envía a profetas elegidos un Urim y Tumim para ser usado, para recibir revelación y traducir registros antiguos de idiomas desconocidos. Con la aprobación del Señor, estos profetas transfieren estos instrumentos a su sucesor mortal.

El Urim y Tumim consiste en dos piedras especiales llamadas piedras videntes o intérpretes. Las palabras hebreas Urim y Tumim, plurales ambas significan luces y perfecciones. Probablemente una se llame Urim y la otra Tumim. Por lo común se llevan sobre un pectoral sobre el corazón. (Ex. 28:30; Lev. 8:8.).

 

 

Dada la naturaleza sagrada de estos instrumentos santos, no han sido vistos por la mayoría de los hombres, y aún en tiempos y circunstancias durante los que han estado en poder de mortales, no han sido expuestos libremente. Sin duda se usaron antes del diluvio, pero la primera referencia que de ellos hacen las escrituras, es en conexión con las revelaciones dadas al Hermano de Jared. (Eter 3:21-28.) Abraham los tenía en su época (Abra. 3:1-4), y Aarón y los sacerdotes de Israel los tendrían de generación en generación (Ex. 28:30; Lev. 8:8; Núm. 27:21 Deut. 33:8; 1 Sam. 28:6; Esdras 2:63 Nehem. 7:65.) No hay ningún registro de que Lehi haya traído un Urim y Tumim a este continente, pero E Rey Mosíah tenía uno antes del des cubrimiento del Libro de Eter, y fue pasado de profeta a profeta. (Omni 20:21; Mosíah 8:13-19; 21:26-28; 28:11-20; Alma 63:12; Eter 4:1-7.) José Smith recibió el mismo Urim y Tumim que tuvo el Hermano de Jared pues le fue dado expresamente para la traducción de los registros nefitas y jareditas. (D. Y C. 10:1; 17:1; Eter 3:22-28.) Era separado y distinto del que tenía Abraham y del que tenían los sacerdotes en Israel. El Profeta tenía también una piedra vidente que era distinta y aparte del Urim y Tumim y que fue llamada por algunos (livianamente) Urim y Tumim. (Doctrina de Salvación, vol. 3, pág. 209-213.).

 

 

El Presidente Joseph Fielding Smith ha escrito refiriéndose al Urim y Tumim. "Se nos ha enseñado, desde los días del Profeta, que se devolvió al ángel el Urim y Tumim con las planchas. Nada se dice en la historia de que el Profeta haya tenido el Urim y Tumim después de la organización de la Iglesia. Informes de traducciones hechas por medio del Urim y Tumim después de esa fecha son evidentemente errores. Se ha dicho que el Urim y Tumim se hallaba sobre el altar en el Templo de Manti, cuando se dedicó ese edificio. Sin embargo el Urim y Tumim del cual así se habla, era la piedra del vidente que poseyó el Profeta José Smith en días anteriores. Esta piedra del vidente ahora está en poder de la Iglesia. (Doctrina de Salvación, vol. 3, pág. 212).

Cuando Moroni reveló la primera vez al Profeta sobre la existencia de las Planchas de Oro, también le dijo: "que junto con las planchas estaban depositadas dos piedras, en aros de plata, las cuales, aseguradas a un pectoral, formaban el Urim y Tumim; que la posesión y uso de estas piedras era lo que constituía a los "videntes" en los días antiguos o anteriores, y que Dios las había preparado para la traducción del libro." (José Smith 2:35, 59, 62.).

"Y las cosas se llaman intérpretes, y nadie puede mirar en ellos a menos que le sea mandado, no sea que busque lo que no debe, y así perezca. Y a quien se le manda mirar en ellos, a ése se le llama vidente. (Mosíah 8:13; 28:13-16.) La existencia y uso del Urim y Tumim como instrumentos de revelación continuará entre los seres exaltados en la eternidad. De escritos inspirados del Profeta aprendemos que los ángeles "viven en la presencia de Dios, en un globo semejante a un mar de vidrio y fuego, donde se manifiestan todas las cosas para su gloria, pasadas, presentes, y futuras, y están continuamente delante del Señor. El lugar donde Dios reside es un gran Urim y Tumim. Esta tierra, en su estado santificado e inmortal, llegará a ser un Urim y Tumim para los habitantes que moren en ella, mediante el cual todas las cosas pertenecientes a un reino inferior, o todos los reinos de un orden menor, serán manifestados a los que la habiten; y esta tierra será de Cristo. Entonces la piedrecita blanca mencionada en Apocalipsis, capítulo 2, versículo 17, se convertirá en un Urim y Tumim para toda persona que reciba una, y por ese medio se darán a conocer cosas perteneciente a un orden superior de reinos." (D. Y C. 130:6-11).

Bruce R. McConkie, Doctrina Mormona Pag. 758-759

Algunas Citas sobre el Urim y Tumim

Instrumentos que Dios preparó para ayudar al hombre a obtener revelaciones del Señor y a traducir idiomas. GGE pág. 207.
Declaraciones del profeta José Smith

 
“El Señor había preparado gafas para leer el libro; así que comencé a traducir los caracteres”. (1832, A history of the life of Joseph Smith, Jr.)

“Los obtuve (los registros) y el Urim y Tumim con ellos, por medio de los cuales traduje las planchas, y así salió el Libro de Mormón”. (Elder’s Journal 1 – 1838)

“Por medio del Urim y Tumim traduje el registro por el don y el poder de Dios”. (Times and Seasons, 1842)

“Traduje el Libro de Mormón de Jeroglíficos, el conocimiento de los cuales se había perdido al mundo”. (José Smith a Janes Arligton 1843)

“El Urim y Tumim consistía de dos diamantes suaves triangulares, cada uno puesto en un lente, estos lentes eran colocados en aros de plata, los cuales se conectaban entre sí de las misma forma que anteojos, solamente que más grandes.” Edward Stevenson, Reminiscences of Joseph the Prophet, p. 24,27 

La Brillantez de la Inteligencia

Hubo una caverna en Cumorah?

Aunque por todos es conocida la historia de como salieron las planchas, desde una caja de piedra cubierta con una roca gruesa y redonda, existen registros de la segunda mitad del siglo XIX que hablan de una caverna en el cerro cumorah donde las planchas junto con otros objetos fueron finalmente depositadas al finalizar la traduccion del Libro del Mormon.

Existen al respecto por lo menos 10 relatos, todos de segunda mano, referidos a la caverna y a lo que contenia esta. Todos los relatos fueron hechos cuando los santos ya habian llegado a Utah por lo cual de todas formas es algo dificil establecer una comprensible claridad al respecto.

De todas formas, los relatos son coincidentes entre ellos. Por ejemplo B. Young menciono lo siguiente:

Oliver Cowdery fue con el Profeta Jose cuando el deposito las planchas. Jose no tradujo todas las planchas, hubo una parte de ellas sellada, como pueden aprender de doctrina y convenios. 

Cuando Jose tomo las planchas, el angel le instruyo que debia devolverlas al cerro Cumorah, que fue lo que el hizo. Oliver dijo que cuando fueron alli, el cerro se abrio y ellos caminaron dentro de una caverna, en la cual habia una sala grande y espaciosa. El comento que el no penso en ese momento si tenian luz del sol o artificial, pero que la iluminacion era como de la luz del dia. Dejaron las planchas sobre una mesa, una gran mesa que habia en la habitacion. 

Sobre esa mesa habia una pila de planchas de como 70cm de alto, y habia muchas mas planchas en la sala que probablemente llenarian varios carros de carga; estas estaban amontonadas en las esquinas y a lo largo de las paredes de la sala. La primera vez que fueron alli la espada de Laban estaba colgada en la pared, pero cuando volvieron a ir esta habia sido retirada y puesta en la mesa encima de las planchas de oro; habia sido desenvainada y en ella aparecian escritas las siguientes palabras: “Esta espada nunca sera envainada de nuevo hasta que los reinos de este mundo se transformen en el reino de nuestrio Dios y su Cristo”. Lo que les cuento no viene solo de Oliver Cowdery sino que varios otros conocen de esto

Brigham Young, Journal of Discourses, 17/6/1877

En una entrevista dada por David Whitmer en 1878 el agrega al relato la siguiente información; 

[Poulson]: ¿Entonces dónde están las planchas ahora?

[Whitmer]: En una cueva, donde el ángel las ha ocultado hasta que llegue el momento cuando las planchas, las que están selladas, se traducirán. Dios, levantará a uno poderoso, quien hará el trabajo hasta que esté terminado y Jesús venga de nuevo.

[Poulson]: ¿Y dónde está esa cueva?

[Whitmer]: En el Estado de Nueva York.

[Poulson]: En el Cerro de Comorah?

[Whitmer]: No, pero no muy lejos de aquel lugar.

Sinnnnn embargo….

Por un lado no se tiene ningun registro de parte de Jose que registre la historia de la caverna, lo cual no deja de ser raro ya que Jose acostumbraba a anotar todo lo que le ocurria. Por otro lado, la geologia del cerro de Cumorah (un deposito de materiales dejados ahi por el avance de un glaciar) hace teoricamente imposible que exista una caverna en el lugar, por lo menos una natural. Este hecho hace que exista otra explicacion entre los estudiosos SUD: El hecho de que hubo una caverna, pero esto sea geologicamente imposible (o que nunca se halla encontrado evidencia de alguna caverna artificial) hace pensar a algunos que el relato en realidad se trato de una vision o transportacion divina, similar a lo relatado por Nefi en 1 Nefi 11:1, y no de una visita fisica a Cumorah.cumorah, sino que quizas una “transportacion” quien sabe, quizas al Cumorah original en Mexico o Centroamerica…. pero eso, por supuesto, es otra historia 

Fuente: Cumorah.org

La Brillantez de la Inteligencia.